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江口县梵净山攀岩基地,距江口县城6公里,距梵净山风景区23公里。这里林木苍翠,山色空濛。它是贵州省第一家户外攀岩基地,

攀岩在欧州源于一则爱情故事,向來被誉为勇敢者的运动。它集健身、娱乐、竞技于一体,给人以优美、流畅、轻捷、刺激等力与美的感受。心动不如行动,欢迎大家参与到这种勇敢者的运动中去吧


印江文昌阁

  文昌阁位于印江自治县城西,是一座四方八棱七层,高达12丈的古塔,贵州省级文物保护单位。印江文化的象征。始建于明代嘉靖十年。文昌阁的建筑结构,内圈斗木架,外围封砖墙,木架与砖墙紧紧连接。各层都有书法挺秀的对联装饰外壁。其独特的建筑艺术和精湛的书法艺术极具观赏价值和研究价值。


斗画眉

   北洞箫笛之乡省级景区。位于玉屏侗族自治县新店。从梵净山到铜仁转玉铜高等级至玉屏走320国道、“上瑞”高速公路可达,乘火车可直达。距县城15公里,铜仁市76公里。是梵净山自然保护区东线的一个重要景点,是集游览、度假、休闲于一体的乡村民族自然风光综合度假区。20世纪90年代,经省、地、县有关专家考察后,作为民族乡村度假村,1998年已向社会开放。
   
北侗玉屏朝阳民族风情,本片区是北侗民族聚居地之一,以北侗民族的民居建筑、居住环境和风情为主,并有较为丰富的自然资源和良好的生态环境,是独具特色的片区,其面积13平方公里。


古寨之春


 
仡佬村的节庆(尚源华 摄)

古寨刺绣

   楼上古寨位于石阡县城西南的廖贤河畔,距县城15公里。距国荣乡政府9公里,从石阡县城出发大约需要45分钟车程,景区面积约4.2平方公里,现有4个村民组,住户150户,547人,村民皆为侗族,至今仍保持着独特的民族风俗,如唱山歌、哭丧哭嫁、吹唢等习俗,目前已初步形成了集旅游度假、休闲娱乐、民俗采风于一体的民族历史文化古寨。楼上原来不叫“楼上”,而叫“寨纪”,因正楼上一水沟处有一座楼房,下面长长的巷道为过道,便叫“楼巷”,、因“上”与“巷”谐音,久而久之村民便习惯地称之为“楼上”了。楼上居住的村民都姓周,原籍江西南昌府丰城县,生生不息,迄今已发展到十九代4000余人。楼上古寨的文化底蕴被“古”字体现,寨中拥有一大片古树,由紫薇、丹桂、红枫、柏树组成,据专家考证,这古树在300年以上。最为奇特的是七株枫树呈“北斗星”形状分布,七株枫树上栖息着上千只白鹤,而白鹤们从不到其它古树上居住。古树林边的高坡上建有梓潼宫和戏楼。梓潼宫始建于明代万历年间,供奉圣像四尊。戏楼始建于清朝末年,专演木偶戏。古寨坐东北面西南,依山而建,其整体布局为“寿”字形结构,所有巷道均为青石铺就。青石板两旁,是清一色的青瓦木屋,且都是明清建筑。家家户户的木窗雕刻着精美的图案,或梅花、或蜻蜓、或蝴蝶、或喜鹊,富有深厚的文化底蕴。古寨的前面是波平如镜的梯田,一直延伸到廖贤河边。顺着小沟坎上的小路去廖贤河边,必经一座桥,桥名楠桂桥,建于明末崇祯二年(1629)。寨中古墓众多,值得一提的是文林郎古墓。楼上古寨是中国乡村历史文化的缩影,流传了数百年至今保存完好,没有缺角少页的版本,吸引了众多的游客。


挞扒洞
   

        铜仁市挞扒洞周围石山壁立,流水泻瀑。杂花间野草相映成趣,森林与水库连天一碧。这里的儿童聪慧天真,这里的老人鹤发童颜,这里姑娘花容月貌,这里的小伙英俊潇洒。20001013日,挞扒洞村经国家老龄委批准挂牌为铜仁市第一个“长寿村”。

      去挞扒洞休闲,可以品尝“长寿村”人平日的家常饭,可以暢饮“长寿村”人平日喝的清泉水,可以与“长寿村”的老寿星促膝谈心,探讨人怎样才能长寿的奥秘。

     


  远眺梵净山,好似一支玉笋插天,在天宇下孤绝无匹;近观梵净山,则是三峰比肩,其势顶天立地。居中一峰名叫红云金顶,因常有红雾罩顶而得名。它拔地而起,高数百丈,劈分双峰,一峰竟幻成二崖。登攀者从崖脚必须循石级而上,有如贴壁凌空。绝险地皆附有铮铮铁索,人扶着铁索方有凭依。连登慈云、妙音、空观三台,便到了金刀峡处。红云双顶上,左右有天桥飞架。绝顶上兩殿对峙,左敬释伽现世佛 ,右谒弥勒未来佛。双殿前后,幽谷深壑,身立万仞,空阔无际。礼佛信众,观光游客,无论俯瞰,抑或仰望,红云金顶便是那清淨庄严的兜率天宫,万众仰望的人间淨土。

走进云舍                                      走进云舍
云舍是一首美妙的诗,                          云舍是一支悠远的歌,
山寨是一幅迷人的画。                          龙塘是一道七彩的霞。
土家情喜迎八方宾客,                          土家锦编织旅游画卷,
风雨桥连接海角天涯。                          唢呐声奏出山寨神话。


云舍村


 


云舍村老房子

支舍村

云舍座落在神秘的梵净山脚,风景如画的太平河畔。探源云舍土家族上千年的悠久历史,战国时:“楚子灭巴,巴子兄弟五人流入黔中,汉有天下,名曰:酉、辰、巫、武(舞)、沅五溪,各为一溪之长,号五溪蛮。”云舍土家族为辰水先民在此繁衍生息。而今特点和独到之处就是,通过历史演变,土家先民与其他民族先民交往、融合,通婚联姻,云舍土家族仍保留着自身民族遗传,遗留的民族习俗,这里是中国土家族上千年的历史,文化再现。

        云舍至今属于中国土家族民居经典的古寨,四百余户宅舍依山傍水,高低错落,蜿蜒起伏,崎岖而狭窄的青石板道路,幽深的巷道,诸多明清古建民舍,祠堂,犹如走进那已久远的岁月。

  在漫长的岁月中,云舍土家族仍然保留着自身民族的风情习俗。独具本民族特点的服饰,佩戴谐调美观,艳丽雅致。民族传统节日很多,几乎每个月一天或几天,除过共同的春节、元宵、端午、中秋、重阳等外,土家特点的“赶年”、“过社”、“清明”、“立夏”、“四月八”、“六月六”、“七月半”等传统节日丰富多彩。

        浏览云舍封建朝代遗传的农耕农作,土家织锦,手编工艺,秦代中国四大发明之一的造纸术保留至今的土法制作工艺,有道是“云舍造纸,蔡伦为师”,唐代流传的水排和作坊。古朴、典雅的土家民风民俗。“冲傩”、“还愿”体现祖先崇拜的“祭祀土王”,神秘原始的“祭风神”,对万事万物皆有神灵的信仰,热闹风趣的“打闹”,欢乐祥和的“建房礼词”,亦歌亦泣的“哭嫁”、“闹丧”跳起丧舞,唱起闹丧歌,送亲人至“天堂”。源于原始巫术,驱除鬼疫的傩堂戏。伴随着生产劳动所产生的“打闹歌”“上梁歌”“土歌”“山歌”“情歌”“盘歌”“打溜子”“毛古斯”“金钱杆”“猴儿鼓”“八宝铜铃”“摆手舞”“花灯”“农灯”都显示出云舍土家人的古风习谷对生产、生活和文艺现象的强烈渗透。真谓梦摇云舍,一览永逸。

       品种繁多,风味各异的土家民间小吃 ,土家特点的农家饭菜,香甜诱人的甜米酒,各具特色,品其馨香,回味无穷。
 
   云舍依山傍水,美境如画,“寨大似天庭,环行似迷宫”,传说是仙人居住过的地方,寨后长达数十公里的仙人洞、嘎嘛洞、洞内景观,各具其异,鬼斧神工,千奇百怪。瞬间变化莫测的神龙泉,人声呼叫才涌的“轰鸣泉”等奇特,神秘的自然现象。数公里长的云崖大峡谷幽境景观等,构成了贵州乃至湘、鄂、川、黔中国土家族,独一无二的胜景和土家族人文,历史旅游观光名胜之地。



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